

网红姜小柔意外离世,全网都在讨论这件事。小姑娘全网有128 万粉丝,原名李某某,是湖南蓝山人,做的是反封建迷信的主播,视频内容大多是砸神像、钉生辰八字、挑战各类民间禁忌,在网上热度很高。
我先把整件事的来龙去脉跟大家掰扯清楚:7月9号,她最后一条视频发的是点了两根蜡烛,打一些所谓 “神奇号码” 的电话;网上还有人说,她倒数第二条视频,是拿棺材钉,把写着自己名字和生辰八字的黄纸钉在了树上。结果7月15号,她从柳州坐顺风车去广州,在肇庆高速路段遭遇车祸,特重型颅脑损伤,紧急转到广州中山医院ICU抢救。17号,她妈妈公开求助,说ICU费用太高,村委会牵头募捐,只凑了2000块钱;19号,小姑娘最终还是没能挺过来,不幸去世。
看完这件事,我心里挺不是滋味的。一方面,小姑娘是在做她自己认为正确的事,挑战封建迷信;另一方面,车祸本身是意外,但也藏着一些值得我们深思的东西。
1.封建迷信的标准界定:认知的维度
聊到这件事,首先要搞明白一个核心问题:到底什么是封建迷信?它的界定标准到底是什么?很多人觉得,老祖宗传下来的、科学解释不了的,就是封建迷信。但我跟大家讲,封建迷信的核心,从来都不是事物本身,而是时代认知的维度。
举个例子,两百年前,道士用白绫蘸着朱砂画符,做法的时候白绫着火,纸灰往天上飘,当时的人都觉得这是神仙显灵;可现在我们学过化学都知道,这只是白磷的燃点低,摩擦就能自燃,根本不是什么玄学。
还有民间说的“鬼敲门”,有匠人跟你家不对付,就拿黄鳝血刷在你家门上,晚上蝙蝠就会来撞门,闹出咚咚的声响。现在我们都知道,蝙蝠喜欢黄鳝血的腥味,才会一直撞门,这根本不是什么鬼怪作祟。说白了,这些都是用科学的手法,包装成迷信的样子,来引导人的情绪。
所以我认为,封建迷信的核心界定标准,就是认知维度的差距。我们现在懂了物理化学,就能解释很多以前看不懂的现象;但同样,还有很多东西,是我们目前的科学还解释不了的。那这些东西,我们该信还是不信?该定义为迷信还是非迷信?
我跟大家讲,当你认知不够的时候,把自己看不懂的东西一概当成迷信,那你才是最大的迷信。我自己就是最好的例子,我干上这一行,一方面是家里有相关的藏书,另一方面,我本身是接受唯物主义思想长大的青年。一开始我觉得,要批判这个行业,就得先了解它,了解了才有资格说它不好。结果深入学习之后我才发现,我错了,这是一个好行业,只是里面混了太多骗子。
我入行那个年代,都是30后、40后、50后在做这行,他们水平不高,文化层次低,普通话都不标准,可偏偏挣的钱还特别多。我一个90年代的大学生,心里特别不平衡,凭什么?然后就觉得,这事儿我也能干,进而一头扎了进来,还把你们都带进来了。原本我以为这是迷信,学习之后才发现不是,这叫 “正信”。
佛教里讲“信解行证”四个阶段,相信它、理解它、践行它、用自己的人生去证明它,这是一个高维度的认知过程。其实我们对任何行业、任何事物的认知,都是这么个道理。
回到姜小柔这件事,她长期高强度工作,就像我们小薛,天天熬夜到两点,一个礼拜下来,整个人就蔫了,没活力,为什么?熬夜熬得太凶,早上起来病怏怏的,再加上这段时间太阳少,人根本恢复不了元气。
她一个农村出来的小姑娘,能做到全网128 万粉丝,已经非常了不起了,背后肯定付出了常人难以想象的努力。但她长期跟自然规律对抗,高强度工作、熬夜,身体早就埋下了隐患,这场车祸意外,跟她的身体状态、精神状态,肯定是有联系的。
2.流量≠财富,大网红却很少钱,背后转化率
这件事里最让人心酸的一点,就是姜小柔128万粉丝,ICU的抢救费,却要妈妈出面募捐,村委会只凑了2000块钱。很多人会疑惑,128万粉丝的大网红,怎么会连救命钱都拿不出来?
这就牵扯到一个核心问题:流量≠财富。你粉丝再多,如果没有变现能力,也只是一串数字而已。我有个客户,粉丝也就二十几万,一年税后能拿到300来万。大家算一笔账,平台跟主播55分成,还要交20%的所得税,主播实际只能拿到4成,那税前收入就得有1000多万。
为什么二十几万粉丝的小网红,收入反而比128 万粉丝的姜小柔高?核心就是转化率。小网红要么靠直播打赏,要么带货,放得下身段,变现路径很清晰;而很多大网红,放不下所谓的“身段”,不肯带货,变现渠道单一,收入自然跟不上。
最近我刷短视频,发现好多以前不在乎变现的主播,都开始带货了。耿同学现在带白酒,李维刚在卖香肠,我刷到的时候没忍住,也下了两单,还没吃,但看包装还行;还有跳高运动员张国伟,也开始卖货了。这些人都算大网红,都能放下身段带货,因为他们明白,再好的内容也是有成本的,没有商业化的补充,根本撑不下去。
我常跟身边的人说,人只有脱掉孔乙己的长衫,才是真正活明白了。端着架子,觉得自己高高在上,不肯接地气,最后苦的还是自己。京东要是有了20 万粉丝,一定要赶快带货,千万别清高,好好的内容有成本,商业化补充是必然的。
姜小柔的悲剧也给所有做内容的人提了个醒:粉丝只是第一步,变现能力才是活下去的根本。流量再好,变不了现,终究是镜花水月。
3.认知高低的底层:对未知的敬畏度
我一直觉得,一个人认知的高低,底层就在于对未知的敬畏度。你对自己看不懂的东西,是一味否定、肆意挑战,还是心怀敬畏、慢慢了解,直接决定了你的认知层次。
举个很简单的例子,我们对味道的认知,都是一口一口喝出来的。我喝琅琊台70度、五粮液68度,觉得特别顺口,其他的酒都喝不惯,茅台我也不要,就喜欢高度浓香的;可我们小薛老师,除了酱香酒都喝不了,这都是自己喝出来的认知,不是凭空想出来的。
还有很多生活里的认知,都是慢慢摸索出来的。前阵子我回乡下,隔壁邻居给了我太太一个笋瓜,很多人都没听过,白色的,里面也是白色的,跟冬瓜一样有瓤。我太太不会加工,小红书上也找不到方法,她就直接把皮削了,结果手痒得不行。我跟她说,我们小时候吃笋瓜,从来不削皮,只要把表面的绒毛刮掉,切成片直接下锅炒,放点辣椒,就是一道好菜,皮吃起来还脆脆的。她按照常规认知去加工,就出了问题。
还有苦瓜,我们小时候吃的苦瓜,都是等它熟了变红,就叫“金铃子”,掰开里面的瓤是甜的,特别好吃。同一个东西,不同的阶段,认知就完全不一样。
认知这个东西,从来都是渐进的,不是一蹴而就的。尤其是对中国传统文化的认知,很多东西都是老一辈反复强调的,背后都是有道理的。比如我们小时候吃饭,把筷子往米饭上一插,大人上来就是一巴掌。为什么?因为在江南地区,祭祖的时候,才会把筷子竖在饭上,这是给老祖宗吃的,是祭祖的仪式,平时吃饭这么做,是对先人的不敬。
还有山东的规矩,上了三个菜不能动筷子,为什么?因为三个菜动了筷子,就是跟老祖宗抢食,不敬祖宗。上两个菜、四个菜都没问题,唯独三个菜不行。
我们无锡人盛饭,也不能只抄一下就停。为什么?因为过年祭祖的时候,给祖宗盛饭,就是盛一下,第一口饭是敬祖宗的,感谢养育之恩,有先人才有后人。你盛一下就不吃了,等于把祖宗的饭吃了,这是传统文化里对先人的追思和敬畏。
这些规矩,很多年轻人都不知道,觉得是老迷信。但其实,这都是老祖宗传下来的,对天地、对先人、对未知的敬畏。敬畏不是迷信,是对客观规律的尊重。姜小柔的悲剧,很大程度上就是对这些未知的民俗禁忌,没有丝毫敬畏,一味地挑战、否定,最终酿成了悲剧。
4.易谈:天雷无妄,天为规则,雷为横祸突发
我们从易经六十四卦的角度,看看这件事对应的卦象,正是天雷无妄卦。天雷无妄卦,上卦是乾卦,代表天,也代表规则,这个规则有明的,也有暗的。明的规则,就是国家的法律、社会的公序良俗;暗的规则,就是自然规律、民间传承的民俗禁忌,这些都是天地运行的规则。下卦是震卦,代表雷,也代表突发的横祸、意外的变动。
整个卦象的意思很直白:天有规则,雷有突发,不遵守规则,就会遭遇横祸。你打破明的规则,犯法了就会被抓,违纪了就会被处分;你打破暗的规则,违反了自然规律、民俗禁忌,就会遭遇意想不到的灾祸。
这个世界,从来都是有一套完整的运行秩序的。我们常说“无妄之灾”,就是平白无故遭遇的灾祸,但很多时候,所谓的 “无妄”,其实都是你打破了规则之后,必然会迎来的结果。
姜小柔的悲剧,表面看是一场意外车祸,本质上,是她长期无视规则、挑战未知,最终迎来的无妄之灾。这件事也给我们所有人提了个醒:一定要尊重客观规律,保持正信正念,对自己不了解的东西,不要轻易否定、肆意挑战,多一分敬畏,就多一分平安。
其实从姜小柔这件事里,我们能看到很多东西:对封建迷信的界定、流量与财富的关系、认知的高低、对未知的敬畏。希望大家看完之后,能多一分思考,多一分谨慎,好好生活,守住自己的平安与幸福。

