向死而生:贝壳创始人左晖启示录
来源: | 作者:不二堂 | 发布时间: 2021-05-21 | 57 次浏览 | 分享到:
最近听到朋友说的一件事,他们那儿有一座大桥,经常发生溺亡或者自杀事件,比较邪乎。

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前几天,有一个男的,晚上跟老婆吵架,喝了点酒,气不顺不愿意回家,就溜达到河边看人钓鱼,这个男的之前也喜欢钓鱼,但是有一个多月没去过了,那天晚上去桥底河边溜达的时候,脚下没踩稳,一下子掉到水里去了,正好旁边有一个人在钓鱼,就赶紧给他捞上来,捞上来了就劝他别瞎晃了,早点回家吧。

这么一弄,鱼也没法钓了,看看时间也有点晚了,钓鱼的人就走了,但是这个男的没回家,他自己又在桥上河边转了一圈,结果又掉河里淹死了。重点是救他的人叫黄泉禄。

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听完这个故事,不知道大家跟我的想法是不是一样的。但是死者为尊,我们不多讨论什么“注定的”“应该的”之类的话。

结合昨天520的意外讣告:贝壳创始人左晖重病去世。

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我所在的很多易学群第一时间就开始讨论亡者的八字,不出所料,今天很多自媒体就开始从命理、姓名、卦象、面相等方面进行分析了,各种往上靠,说什么的都有。

不是说研究这个没有意义,从专业的学术角度来讲,研究一个人的致病因素、生病节点、乃至寿元是有很重要的价值,但是,真正深入这方面的研究的时候,就会发现,从术数规律性的推断方式去研究一个人的生命里程,个人认为,是非常浅薄且无知的,也是当下对死者的不尊不敬。

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就拿八字举例,一个人出生的那一刹那,是整个天地磁场(空间)+气场(时间)而结合的一个“点”,这个点被用天干地支四柱八字表现出来,通过这八个字的五行生克、刑冲克害形成的流转磁场,来研究人生高低起伏的规律和节点,是命理学的笼统定义。

但是,人生的趋势,真的可以完全的百分百的通过这个规律彰显吗,有很多对易学感兴趣的人,心理总会萦绕着“宿命论”,也有很多老师通过车与路、船与河流的比喻来解释宿命。

简单来讲,就是你这辆车,在出厂的时候是什么牌子、什么样子、什么型号已经既定了,你出厂后往哪个方向开也是既定的,这就是所谓的注定的、宿命论。
既然是注定的,那研究易学又有什么意义呢?易学,在俗世为大众服务的实际应用过程,归根结底就四个字:“趋吉避凶”,如果你认同宿命论,都是既定的,改不了了,那必然会升起这种想法:还研究易学做什么?还改什么?还算什么命?没有意义嘛。

其实,这就是人们对命理的误解。

这辆车,我们无法改变它的出厂型号、牌子、行驶的方向;但是我们在行驶的途中,如果提前预知前方某条路在修、非常拥堵,是不是就可以提前绕行?我们知道某一段路出了车祸,是不是就可以提前减速或者进行避让?知道前面有四条分岔路,是不是可以选一条最好走最通畅最少弯路最快速到达的路?哪怕什么都不能选,提前知道了前面路面有个大坑,是不是可以靠边停一停,等坑填好了再启程?乃至提前预知了前面路上会遇到一些人,哪一部分人是好人,可同行一段路,大家互相交换汽车零件,换掉你车子原本有问题的零件,或者哪一部分人是坏人,是要来盗你的汽车零件,盗你的汽油,盗你的轮胎让你跑不了了?是不是就可以提前避免接触?

芸芸种种,所谓的提前预知,就是命理学“趋吉避凶”的最终定义,虽是宿命,但改变我们能改变的,让我们这辆车跑的更快,更通畅,更舒服。

但是,思考到这里就结束了吗?

生和死,我们还并没有涉及。

这辆车,是谁创造的?为什么要造这辆车出来?造出来的目的是什么?是这辆车自己本身选择了这个型号这个牌子这个价格出厂的吗?还是有什么外力在主导?

这是对“生”的思考。
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而条条大路通罗马,所谓最终的目的地,人类面对的只有一个,那就是“死亡”。

国人畏死吗,不畏,战乱年代乃至大是大非面前,舍生取义的人太多了,国人从来不怕死,但却很忌讳谈论死亡。

我想,这不是害怕,而是敬畏。

敬畏天、敬畏地、也敬畏生命和生存。
但是这种敬畏又常常被世俗所掩盖,为了追求物质和短暂的快感,而忽视掉“本心”。

人法地,地法天,天法道,道法自然。最终我们要追寻的,就是“自然”的规律。

而这个规律,易学技术上的层面仅仅是体现或者说复刻了一部分,“大衍之数五十,其用四十有九,”所谓天地本不全,一切显象之物皆不能圆满,一切圆满之物皆不能显象。道因圆满而无象可见,五十之数因与道合亦不显象。
作为预测师,在研究易学方面,应时刻谨记此点,回到首文,为什么我个人很忌讳研究寿元,一个人的命,在什么节点爆发某些特定的健康问题,从八字可以看到70-80%的趋势,但并不是百分百注定的,因为除了自身携带的注定的信息,还有不可测和不可逆的力量。

就是一个人的福禄。

每个人的器识不同,也可以说,每个人都是亿分之一的个体。

早年间,我也有这样的疑问,为啥有的人抽一辈子烟,安乐而终。有些人抽了七八年烟变成肺癌。为啥有些人喝一辈子酒,安乐而终。有些人喝了几年的酒,变成老年痴呆。同样吃红烧肉,有些人吃到老,愈发康健福全。有些人不敢吃,反而疾病连绵。最常见的,有人娶十个老婆,照样龙精虎猛。有些人十年一个老婆,弄的肾亏精疲。

后来通过学习,这个道理也就明白了。中国人管这个叫福薄禄浅。通俗地理解,叫没有那个命。换句心灵鸡汤的话,叫生命在于自然承受。

当年读至许负相德器篇,有句颇为经典的话:相寒福浅是前缘,器浅分明由怨天。

它的意思是两个方面,既指每个人的福分不同,也指面对同样的福分,你的承受力不同。

所以,我们无法通过同样的一个八字,去判断一个人的寿元,四同八字很多,趋势和节点可能一致,但寿元却不可能百分百一致,因为福德即为天命,不可测。

易学预测,虽然体系已经传承了几千年,但未知之处还有很多,我们在探讨这些专业问题的时候,除了秉承客观的学术研究态度,最重要的,还是要抱有对天地自然的敬畏心。

寥寥数语,有感而发,浅薄之处,请读者勿怪。