2020031808西安离婚.WAV音频：00:00/19:13
最后还有几分钟我临时加了一个话题，这个话题上周就应该讲的，西安排队离婚。我觉得这是一个特别重要的新闻，不知道在听我课的这些同学们，你们身边有没有人在疫情解脱、解放的时候，排队去婚姻登记处离婚的？我告诉大家这种情况挺多的。从我看到的新闻来讲，西部地区、北部地区离婚的多。东部地区、南部地区复婚的多。当然了，从绝对值上来讲，离婚的肯定是远远大于复婚的。这个里面为什么会出现这种情况？很多人在网上讲，疫情这段时间里面，大家看清楚了彼此、对方。什么意思呢？就是原来大家有很多问题，平时各忙各的，把问题就掩盖掉了。疫情期间大家都出不去，好了，三观不一致的人矛盾就触发了。矛盾触发了以后，离又离不掉。如果房子还不够大的话，就更难受了。又不想睡一张床，在这种情况下，问题就一直压着、一口气憋着，到疫情一解。走，上民政局，该做个了断了。
我们不去讲离婚对与错的问题，我们只是讲这个现象，无非彼此三观的不一致带来生活方式融合的不协调，带过来的一系列的问题。从我们来讲，其实研究新闻背后，我研究更多的是在疫情之下的家庭，处在了一个什么样子状态上面。其实离婚特别容易理解，因为在这个过程里面来说，你生活方式不同。比如说一个喜欢熬夜，一个不喜欢熬夜，家里又只能睡一个房间，这个时候熬夜的人肯定很难受，他翻来覆去睡不着。不熬夜的人，被他弄得睡不着，两个人就有矛盾了。还有一个喜欢吃辣，一个喜欢吃不辣，这个时候也有矛盾等等。还有一些婆媳关系、女婿、老丈人啊等等的，这种家庭关系的融合，在这个节点就反映出来的。大家要明白，舌头和牙齿天天在一起有时候还会咬到。更何况人与人之间有独特的想法。有了独特想法以后，矛盾就更加的激烈一些，尤其是在整个社会压抑的氛围之下，大家都不能出门，问题就被放大。放大了以后情绪压着，等到哪一天撕开口的时候，情绪就释放出来，这就是中国疫情下的家庭。好的也有。比如说我们有一个朋友叫周君杰，他就跟我们讲了几个特别好的案例。有几个朋友，条件还都不错，夫妻都离婚了，离婚了以后彼此都没有结婚。为什么？因为有钱的人离了婚，是不会愿意结婚的。现在很多女的离了婚也不愿意再找，男的离了婚也不愿意再找，为什么呢？单身可选择的面更大。一般来讲女的放不下孩子，女的带着孩子就比较难再嫁。男的、女的都处在一个单身的状态，有可能为了孩子还假装有名存实亡的婚姻。在疫情期间，好了，出不去。比如说小孩的爸爸有个女朋友的。那这个女朋友可能没有小区的通行证，就不能进来。怎么办？那就不进来。小孩要见他的爸爸，小孩的爸爸就要到小孩妈妈这里来，发现可以进来，因为属于一家人。进来了以后，也没事干，回去又是一个人，都无聊，这个时候就坐下来吃个饭，吃个饭的时候说也不开车了，那就喝个酒。这个时候小孩在这中间讲两句，又回复到一家人的状态。第1次可能大家还有点生疏，第2次喝了点酒，孩子的爸爸就留下来过夜了。过夜了以后发现挺好，因为凡是能够结婚走到一起生孩子的，都是有感情基础的，无非就是到后面感情出现了一些裂痕，被放大以后才会拆掉。在疫情期间又重修了这种关系，尤其是在酒精的刺激下面，好几对孩子他爸、孩子他妈又睡在了一张床上，然后觉得还是挺好的，那就过完疫情又去复婚了，疫情又重塑了好多的家庭。这个我们来讲事情永远都是两面性的，充满了趣味性，就短期、长期，我们在疫情之初，觉得武汉市政府不作为，中国水生火热。现在你来看中国让大家封禁了这么长时间以后，控制住了，现在外国水深火热，一样的道理。当时美国不愿意捐助中国，说武汉加油。我们这个时候回他一句，美国加油。我们就给日本送口罩，给巴基斯坦送口罩、送试剂等等，这些都是一样的。核心的东西一定是站在时间的角度去看。
第二个问题，西安离婚，我们讲到物质时代的爱情，大家一定要认清楚。如果你不能认清楚当下时代的背景，你还相信爱情本身，这是一个特别危险的事情。在物质时代下面，婚姻其实是有价值的交换的。第二个，爱情是一个心理的行为。婚姻是除了心理以外，还要有生理，还要有责任的行为。爱情跟婚姻是两个层次的东西，一个是形而上的爱，一个是形而下的婚姻。物质时代的爱情其实是很危险，同时也是很不稳定的。相信爱情的，都是在电视里会很感动，在现实生活中你会发现爱得死去活来的一定是分的天崩地裂。为什么会这样子？其实核心的东西就是说婚姻的本质一定是极其物质性的。如果没有足够的物质去支撑婚姻的运行，那这个婚姻肯定是不长久的。我们就遇到过好多的家庭就是因为经济的原因，他觉得一定要准备好再去生孩子，这是一个伪命题。生孩子这件事情，其实是婚姻的责任。当然了有一些人，生不出我们另当别论。能生得出，你生了你不要怕养不起，每个小孩都自带口粮的。我们一直讲的有些父母并不是可以富裕的命，小孩是富的，父母就莫名其妙发财了。这样的案例多的是。而在爱情过程里面的，其实不需要去解决掉物质性的东西。当然了，现在有一些小姑娘收了人家的礼物以后，以为是爱情，其实不是。已婚男人跟这种未婚姑娘之间送了礼物，这叫买卖关系，这不是爱情。当然也有已婚女性跟未婚男性的这种，这个都是买卖关系，不是爱情。爱情一定是脱离了物质，纯粹的简单的这种，脱离了物质的东西才是爱情。物质去解决了核心的问题的，就是你的婚姻一定是要踏踏实实过日子的。如果你在这个婚姻过程里面来讲，不去解决更重要的问题，你一定会出现重大的婚姻风险。
第3个，我们就讲古今婚姻的本质。一定要明白，本质从中国最初有婚姻这种记录来看，其实婚姻是要让女儿远嫁。比如说，古代湖南的一个姑娘要嫁到河南去，嫁得很远。四川的嫁到江苏来。嫁了以后，湖南这一年欠收，河南丰收，那就举家去河南投亲，可以抵充风险。这个抵充风险的价值就是在于平衡掉因为自然条件灾害，影响吃饭的问题，做一个有效的经济对冲。婆家赞助点粮食就帮娘家渡过了难关，等婆家有困难的时候到娘家来，女婿上门，我们也把你养好。最初的本质，婚姻是为了这个。在中国的男权社会里面，也把女性定义成可销售的，一个女人值多少钱，这个也是我们讲的不好的这种问题。其实核心的点在于什么呢？核心的点在于从古至今，到现在，你们不要觉得婚姻是个廉价品，婚姻是个奢侈品，爱情这个东西是个廉价的东西。现在宣扬的东西是相反掉的，讲爱情很崇高，生命诚可贵，爱情价更高，胡扯。爱情这个东西就是纯理性的，我喜欢你就是喜欢你，这个里面不夹杂丝毫的利益性。而婚姻这件事情，我们要结婚，要买房子，要办酒，要订婚庆，还要开始各种折腾。发现这个时候钱不够了，好,结婚的时候收点礼钱，这不就是拆借嘛，银行的早期雏形就出来了嘛。我在你结婚的时候给你送了份子钱，我结婚的时候你给我送份子钱，这不就是彼此之间钱的借款过程嘛，来平滑婚姻里面的经济行为。所以，古往今来的婚姻还是一个钱的问题。这也是为什么我们来讲，在当下的爱情、当下的婚姻里面，也可以预见，未来会越来越多的人不想结婚。因为随着社会的变化，构成的多样性和复杂性，一定会带过来财富的不平衡性。财富的不平衡性以及城市化进程，我们有一个观点，这个观点很犀利，但是是客观的事实。在听我课的各位朋友，如果这个时候告诉大家，我们这么多人，大家同时财富归零。一年以后，有钱的人还是有钱，不管你接不接受，就这现实。没钱的人还是没钱。因为有钱的人，他一定会慢慢的脱颖而出，没钱的人、条件不好的人他为什么起不来？核心是他的思维限制了他。比如说他应该往前冲的，他觉得看不清，他就犹豫了一下，别人先冲了，一次、两次、三次，财富就又重新再次分配。底层的人钱不断的被顶层的人收购掉。这种就是社会规则，人生而是平等的，但智慧是有差异的，眼界是很不同的，在这个过程里面，你的智慧决定了你的高度。你可能当下没有钱，你有一个超乎于时代的智慧、世界观、认知观，那么你的钱到你口袋里只是时间的问题，不用怕。婚姻其实也是一样的，当下的这个社会走向，我们很担心，担心什么呢？笑贫不笑娼？不是这么回事。我们担心的是随着九运的到来，女性的崛起就越来越不需要孩子爸爸。这是一个什么概念？中国女性可能会越来越多的单身妈妈出现，单身妈妈生孩子的过程当中，如果解决准生证这个问题，那可能就会有一大批女性不需要男人，自己生个孩子跟着自己爸爸姓，小孩跟外公姓，外公外婆把小孩带得好好，一家人过着幸福的生活，远比找一个男人回来，天天生气，吵架，三观不合，又看不顺眼，偶尔还搞点事情出来，与其这样子借一个优秀点的种子回来，自己生、自己养，这样子也不会增加家庭的矛盾和负担。然后该谈男朋友就谈男朋友。这个里面我们来讲，对于中国的男性，尤其是听我课的男性，一定要注意，在未来你如果不好好地提升自我，提升、快速的提升、智慧的提升、眼界的提升、技能的提升，各方面的提升，你就惨了。已婚的还好一点，有小孩的好一点，没有小孩的、未婚的，在未来可能在无锡这些大城市会好一点点。如果是在4、5、6线文化层次不高的，可能就遇不到老婆，这就是社会的走向。大家认清当下的发展，把握当下的发展，进而去用更加巧妙的手段去经营好各位的婚姻和爱情。我们今天的课就到这里。
