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很多人都挺关注的，虽然在目前的疫情面前，这个新闻几乎就不是新闻。但是对我们来讲，地震不是个小事情，尤其是在成都这种比较重要的中心城市。
有一个段子讲，最惨的就是成都人，家里有地震，外面有病毒。对于我们来讲，其实核心的问题，最主要的是解决地震这件事情本身，尤其是在疫情来临的时候，又有地震又有疫情，感觉我们国家多灾多难。
因为四川这个地方它本身就处在地震的活跃带上面，青海玉树也是地震带上面，所处的方位属于板块活跃区。5.1级的地震，在城市里面震起来，大家一定要明白什么呢，就是说这个事情与疫情放在了一起，大家可能因为两个地方差得远，还没有太大的感觉，如果是放到汶川地震时期出现疫情，那么这是非常危险的事情。在重大的破坏性灾难以后，一旦人的尸体没有及时的处理，就会出现一些不可控制的疫情。对于大家来讲，选择一个安全的地方，选择一个安全的城市生活是特别重要的，君子不立于危墙之下，其实我们老百姓更不能立于危墙之下，因为老百姓比君子更怕死。
我们认为多难不一定会兴邦。为什么？你好不容易有的建设成果，来一场灾难一下子又毁掉了，怎么可能兴得起来？多难兴邦的核心就是说，一个人经常处于忧患之中，他一定会更加的努力，同时珍惜所拥有的来之不易。最典型的以色列国家，犹太人为什么能够成为全世界最牛逼的人群之一？核心问题还是在于这帮人的祖先到处被驱赶驱逐，他们没有安定的居所，不像我们中国，不断地通过植物的驯化、动物的驯化，养成了固定的粮食，不管是水稻、小米、玉米，还养成了以鸡鸭鹅猪牛羊作为主要的肉食，他们更多的是不停地奔波劳累，不断地被战争迁徙。在这种情况下来讲，犹太人就处在忧患之中，他们就更注重收益，更强调商业规则，这就是构成美国的核心。美国建国200年不到，他们的核心思想也是三个方面，哈佛最初就是三个学院，最初进入中国的时候，法学院、商学院、神学院，这三个学院，中国不搞神学院，更多的搞教堂、寺庙、道观。法学和商学，大学引进来的时候，是不设本科的，慢慢地才发展成本科。法学、商学、神学这三大体系，构成了美国最为重要的部分。我们讲的法学，就是规则，大家要遵守法律，但是大家会发现美国是陪审团体系，跟我们中国是不一样的。
他们的商学讲契约，法律保护商业，这样子整个社会的构成里面来讲，其实是保护收益。这也是为什么我们中国有很多先富起来的人，老喜欢跑到美国干移民这种事情，因为在美国这个国家它更保护商业价值。其实对于我们中国来讲，机会会更多一些，但是中国的法律建完备的建设过程中，对于大家来讲，可能会有一些变化，而这种变化可能在未来几十年里面还处于常态，法律的体系还不完备，经常有了变化以后，既得利益者或者说先富起来的那帮人，有点害怕，他们就会选择移民去做财富的保全。美国还有一个神学，让人有信仰，做人要有底线。这三大体系构成了整个社会。在这样一个情况下来讲，你就会能理解，多难其实是兴邦的。核心的，就是你们要体会到在对抗疫情的过程里面，其实是一个好的锤炼思想，提升人生的机会。同时，各位，尤其是当下很焦虑的人，大家也不要太担心，所有的灾难也好，困难也好，你当下所面临的东西一定是你未来成就路上的沉淀积累，或者说一次锤炼，宝剑锋从磨砺出，大家体会体会。
第三方面来讲，成都作为我们的西南方，五行属坤，但是它又跟震卦联系在一起了，其实我在哪本书上看过，已经记得不太清楚了。书上讲，中国，在立春要来的时候，因为整个幅员辽阔，纬度低一点的，相对来说春天会来得略早一点，纬度高的，春天会来得晚一点。像成都的春天肯定比黑龙江的春天要早。像我们江南地区一般是2月22号、23号左右，我们讲的雨水节气的时候，进入到春天，是以这个这条线为实际立春。像成都可能就会早一些，厦门也会早一些。
节气前后出现的地震其实也是传递出来的一种信号，对于大家来讲，坤地为什么老容易出现震？这个不是我们的专业学员可能听不懂，其实震卦，就是坤卦变出来的，坤卦的初爻一动，最下面的阴爻变成了阳爻，就成了震卦，而这种变化其实也是告诉大家春天要来了。包括汶川地震，是在5月12号，也都是在节气的边上，像这次地震在冬春，那次在春夏，就是说重大地震一般都是在节气的转化点上。对于大家来讲，如果能够有一些清晰的认识，在节气的变化前后，尤其是节气变换点上，不同的城市，春夏秋冬的节点是不一样的。这也是为什么我在教各位命理学的时候，一定要强调我们出生地的重要性。比如说4月份出生的人，在漠河出生的，跟贵州出生的，命的属性不一样。人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开，到了4月份可能贵州桃花已经谢了，但是黑龙江，花可能才刚刚开，所以大家体会体会。成都的地震，我们去认知，这是一个自然界的规律性的东西，值得研究，是一个启发，人处在不稳定的状态，才能有更好的成长与变化。也要适应变化，而不是说处在一个稳定安逸的状态里面，把自己给废掉了。
