2、回形针地图门.WAV音频：00:00/24:25
这个回形针呢，也算是一个大号，不能算是一个IP。这个大号在做不同版本的地图里面可能内容素材漏了点…..又是台湾问题，把台湾给啪出去了，然后不同的版本有，没有，有，没有。这样子一件事情对于大家来说，其实是一个经常可见的，如果是苹果干了这个事情，那就是国际事件。能理解吗？回形针出了这个事情，充其量也就是人民内部的矛盾。所以在这件事情上面来讲，热度不太大，而且他的认错态度很好，他主动认错、道歉，那个抱歉信堪比咪蒙的告别书，套路都是差不多的。大家一定要明白危机公关，你把咪蒙的那个道歉书等等公众大号的道歉书搞来看一看，都是经高人指点的，章回体，都有一层、两层、三层的框架在里面，很有意思，对于大家来讲有空可以看，尤其是做公共关系的，特别特别重要。对于我们来讲，我们不是去研究他的公共关系的能力，你们更多的还是去观察这几个方面：
失误与失位，这件事情肯定是个失误，没有人会在当下的中国去故意跟国家地图过不去，更何况我们现在有国旗法、国歌法，肯定地图也有地图的相关规定。干这个事情轻则算失误，重则算叛国。那在这个过程里面来讲，他肯定不会是主动地去违反这样子一个规定，肯定是不小心的失误，技术人员的失误。但是从技术人员的失误，反映到公众事件的过程里面，核心的是失位。对于我们制作人、技术人员、管理者、审核者来说，如果没有这样子认知的过程，那说明这个东西做出来是很粗的。就跟染尘编了那本书上，还是有很多失误错别字，她看了很多遍，但是没有用，她的性格就导致她适合做粗的东西，不适合做特别精细的东西。不过大家的包容性也很强，这么多年下来脑子已经洗清楚了，就不揪着细节不放了，不会有人跳出来揪着染尘说这个希跟那个溪不是一个XI，不会去顶她，顶了她也没有好结果。其实我们看这件事情的时候，失误本身是有意还是无意的？那肯定是无意的。但是失位本身其实是一个特别重要的事情。不二堂汇编有错，我肯定有责任，说明我自己没看。能理解吗？我也是成书了以后再看，看的时候我自己翻，是我发现了错误，不是别人发现了错误来跟我打小报告。染尘这个人一听说她不好，她就想着谁举报的，就开始打击报复，拉黑名单。这件事情上面来讲，回形针管理层肯定有问题，他们的失位导致了这个问题。就跟朱丽亚一样，你的锁里面有一把不合格的产品，你自己作为老板一定有不可推卸的责任。这个东西很简单，你说都检验了同一批次肯定有瑕疵率，但是只要有，一定说明你工作没有做到位，其实是不可推卸的。在这个里面来讲，尤其是在这种大是大非的问题，我错一个字，意思没变，那OK没问题。如果错一个字，意思变了，就跟我们中国最牛逼的两个符号，应该是问号和感叹号（见板书）。我们特别讨厌的，一个人冒出来，发一个：“在吗？”，那这个你怎么回答？“在吗？”了半天，你回他：在了，半天没理你，是不是有这种人？如果变成了这个“在吗！”带个感叹号，你觉得哪个更紧急一些？是不是这个感叹号更紧急？那管你在不在，你要说什么直接发话就行了嘛。其实这个里面是典型的中式问题，这个易经里面有标准答案。你回答什么呢？你们遇到这个问题怎么回答？你是回答在还是不在？在与不在是西方的回答，西方是你问我答，中国人不是这样子的。问中国人在吗？就第三种回答，第四种回答全来了，为什么？因为中国人他的思想是易经的思想，都是变化的。你们在用，但是你们没有理解，其实你们无时无刻不在使用这个易经的思想。核心的变化、差异其实就是社会学里面最为重要的组成部分。所以，尽量能语言讲通的就语言讲，因为语言讲里面带情感，不要文字吵架。我看到最不堪的就是那些傻乎乎地拿文字吵架的。我阿姨、我舅妈跟我妈在一个群里，我妈发所有的话从来没有标点符号的，我阿姨有时候看了就说一句，哎，她怎么生气了？我就说她没生气，然后一看，哦，标点符号没加，所以这个断句就断得不对。其实很多东西能语言解决的，能当面交流的更好，就跟谈恋爱一样，我们反对网恋，网恋风险很大，因为在这个过程里面，你脑袋会让你对一个头像好看的女人有加分。如果一个女的长得很好看，但是放了一个很丑的一个头像，你会对她有减分，一样的道理。所以为什么我们讲人喜欢美的东西。但是对于我们来讲，看失误与失位的过程里面，大家一定要明白从这个点上去抓到一些特别有趣的东西。这个有趣的东西一定是跟中国文化密切相关的东西。这个里面也是教给大家，做什么事情也好，做什么研究也好，一定是要去给自己少失的可能性，能细尽量细一点，因为失得越多，不一定得的越多。凡是做得不好的时候，你的失一定是得的骂。但是呢，你做的失得越少，你得的赞美就越多。
这个里面一定是一个平衡关系，但是大家要记住失位的道德风险和经济风险是非常大的，还有巨大的政治风险。那这个时间上面我们又要来讲比特币，比特币跟这个地图门看上去没关系。但是要知道比特币现在是一个什么样子的情况？最近又暴跌了，暴跌了还是挺值钱的。这是技术与政治之间的这种冲突，其实核心的就是说政治的权贵开始慢慢的要求政治的地位。而在这个里面以黑客为代表的，他们黑了人家的电脑。有一个案例，苏州的某个系统被人家黑了。黑了以后，调了三天的全市医疗档案。这是很大的事故，你要知道就相当于你这三天所有的东西就没了，然后一封邮件来了，想要恢复？付多少个比特币，就是这样勒索。黑客他们是什么的代表呢？是技术的代表。他们代表了技术的权贵，这帮权贵呢就需要比特币，让他们的技术变现。核心就是想要政治的地位。这种政治地位的感觉超乎技术本身，这种心理诉求是黑客代表的技术新贵、技术权贵，对于社会发展的政治诉求。
回形针事情，不管技术高与低也算是技术代表，他触碰政治，把台湾跟中国的关系看得很轻，他只是把这个东西作为一个产品而已。那这个产品本身可能会带来国际关系的紧张，带来国人感受的刺激，他不管，他只管弄。所以这里面大家要明白，技术和政治其实是在当下的时代，已经逐步地以技术顶端的新贵为代表，他们对于政治的诉求越来越高。某种程度上以这种技术为代表的权贵，比如说我们这次的疫情，那你说是谁搞出来的？不知道。但是肯定百分之七八十可能是人搞出来的。人搞出来的时候，可能就是权贵寻求政治诉求的又一个渠道，又一个通道和方法。黑客黑这个东西也是。如果各位不能在你自己的领域里面脱颖而出，你怎么去获取到巨大的财富收益，巨大的政治生命？这就是套路。技术权贵是藐视政治的，他也有政治诉求。技术最差的是什么样子的呢？就是打游戏的那帮小伙子和小姑娘。尤其是在排位赛里面，像打王者荣耀，我充了好多钱，但是始终没有打上段位也是一样的道理。事实证明，我在打游戏上面一点没有天份，远不如我小舅子。但是像王者荣耀还公平一点，还有一些像网易的游戏，就是充钱你充到位了，可以让你站得很高很高。某跨国公司的一个总经理，网易游戏去拜访他，因为他是网易那款游戏里面的超级VIP，问他，我们有专门一个小组为你服务。一个游戏开发团队里面派一个组，七个人，专门为一个人服务，你知道这家伙一个月花多少钱？他一个月在这游戏上花70万。问他你有什么诉求？他说你们游戏好是挺好的，就是让我花钱太少。为什么会这样子？其实说白了，他在这个游戏当中，体验了做皇帝的感觉，在虚拟世界里面，游戏也是变态的精神诉求，精神诉求里面某种程度上，他通过政治角色的定位，是可以满足的，所以这里面是一个特别系统的东西，有兴趣的，搞心理学的，我觉得特别适合去深入的研究和琢磨人性的变化。但是我们一定要知道，技术权贵的崛起对于整个国际社会政治格局的变化会带来深远的影响。苗头已经出来了，未来会加剧，大家体会体会。
再来看第三个方面，这是一个很重要的话题，尤其是在疫情期间。爱国，我们必须要爱，但是爱国与命运共同体之间，我们要有一个思考，当下的爱国已经不是说我是中国人，我就要跟美国人死磕，我绝对不用美国人的产品，我绝对不用日本人的产品，这不是爱国。现在的爱国，跟时代要结合起来。在中日关系紧张的时候，你用日本的东西，你还去拼命地到日本大阪、东京去购买东西，去增加消费，那你这个行为值得商榷。但是人追求美好的东西，向往美好的东西，这是很正常的。但是，在特定的时间这是一个重要的指标。而在当下来讲爱国这个话题的时候，我们发现很多人，开始说，哎呀，美国现在感染多少人啦，加拿大多少人了，澳大利亚多少人了，日本多少人了，韩国多少人了，大家都有幸灾乐祸的表现，我觉得这是一个很愚蠢的行为，这东西一天不灭掉，中国被反传染的风险还是很大的，大家都是命运共同体。所以在当下来讲，爱国不是踩着别人去爱，踩着别人去爱国，我觉得是很愚蠢的行为。你什么东西都讲美国不好，可是美国也有好的地方，没有美国把庚子赔款拿一部分出来，逼着日本清掉一部分，你看哪有第一批先驱到美国去留学，到全世界去留学？但美国也有讨厌的地方，美国在操纵全世界的石油，让中国以高油价跟俄罗斯签订了稳定的石油价格，让我们在座各位凡是开车的，现在全球原油的已经跌到30美金以下的时候，还是开着五六块钱的油，这个东西就是老美造成的。所以对于我们来讲，一定要有一个纵深线，而这个纵深线其实称之为时间观，就是说在特定时期的爱国，在特定阶段的爱国，一定是有不同标准的。爱国不是一个宽泛的标准，我爱我的国家，我喊出来的爱国。是国家有难，武汉有难，我就捐钱捐物。我们国家的人民有难，那我去帮助我们国家的人民，这才是真正的爱国。还有就是把我中国的产品自己做的，工作做好也是爱国。在特定的时代下面，中国跟美国之间，最近特朗普老是甩鞋给中国，我们就恨特朗普。我认为这也是人性啊。他站在他的立场，共同的目标是一致的，大家都是想把疫情解决掉。作为美国总统这个角色，换你去也不一定能够比他干得好，可能甩鞋比他甩得还重，因为只有这样甩了以后才能把矛盾转移呀，这就是中国的易经思想。我想打你的时候我不打你，先把帮助你的人全部打一遍，打到那些人都不敢来帮助你的时候，我再来打你。这才是套路比较深的地方。所以在回形针制作这个事情上，爱国与时代，我们来讲它未来一定还会发生新的变化，但到底怎么变？我们要知道研究爱国的方式、方法是不一样的。教育你们的孩子也是师夷长技以制夷，这是洋务运动提出来的。这种理论提出来，当时就是说跟着外国人学，你也是叛国，但是现在我们还有很多人送到国外去。但是如果你回来了，你更大的爱国，就跟钱学森一样。如果你去了以后，变成了美国人屠杀中国人的刽子手帮凶，那你就是叛国。标准是不一样的，但是其实内在的东西还是更加寄于个人内心的东西，而这种个人内心的东西其实就是要靠我们不二堂的各位去点亮人心当中正向的光明的东西，让他真正理解什么是爱国，你可以在国外，但是你的心可能是一个更宏大的，不仅仅爱中国，也爱我们这个地球。我们去放生也是希望爱我们这个地球，我们希望风调雨顺，希望疾病远离，灾难远离。爱国与爱地球某种阶段是一致的，但是爱中国跟恨美国在很多时候是对的，更多的时候是错的。大家一定要有这种时代的观念去认知爱国这件事情。回形针制作人出现了地图门，大家要持一种，看你因什么而错。菩萨畏因，众生畏果，好好体会这两句话。我们要去看，在中国，谈到孝道的时候，他就讲这两句特别重要的话，就是说看你这个人孝不孝顺，不是说你做了什么，而是看你的发心是什么。看你这个人坏不坏，不是看你心里面想得多坏，而是看你做出的事情有多坏。所以各位你们要扪心自问，不是说你给你父母吃的、喝了，你就是孝，很多人不听父母的话跟父母吵啊，给老人家吃了，又骂他，又侮辱他，那这不是孝，忤逆他，他叫你去相亲，你故意把自己搞得让人家害怕，这也是一种不孝。叫你去结婚，你整天躲在家里养猫，这也是不孝。恶是看行为的，你心里想了1万个念头，要杀掉修天，但是你没有干，这就不叫为恶。恶就是说你在修天走过的路上，撒了一把洋钉，让他脚给炸穿了，这叫为恶。所以善与恶，善看心，恶看行，跟我们的点是相似的，爱国看因，时代追求的是结果。我们不能因为时代变化带来结果的差异，而去否定前人的爱国之心。比如说《辛丑条约》是谁签订的？《马关条约》是谁签订的？你就因为这两个辱国的条约，你就去否认当时朝廷官员的爱国之心。那其实站在更时代的角度去看，大家可能会更加公正、客观、全面，以上是第一个话题。
